[ المتن ] [ 673 ] 5 . الكافي : عن الصادق عليه السّلام : « الإيمان أن يطاع اللّه فلا يعصى » « 1 » . [ 674 ] 6 . الكافي : قيل لأبي الحسن عليه السّلام : الكبائر تخرج من الإيمان ؟ قال : « نعم ، وما دون الكبائر ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لا يزني الزاني وهو مؤمن ، ولا يسرق السارق وهو مؤمن » « 2 » . وفي رواية : « إذا كان على بطنها سلب الإيمان ، فإذا قام ردّ إليه ، فإن عاد سلب » . قيل : فإنّه يريد أن يعود ؟ فقال : « ما أكثر من يريد أن يعود فلا يعود إليه أبدا » « 3 » . وفي أخرى : سئل أرأيت إن هم ؟ قال : « لا ، أرأيت إن همّ أن يسرق أتقطع يده ؟ » « 4 » . [ 675 ] 7 . الكافي : عن أحدهما عليهما السّلام : « الإيمان إقرار وعمل ، والإسلام إقرار بلا عمل » « 5 » . وفي رواية : « الإسلام هو الظاهر الذي عليه الناس ، شهادة ألا إله إلّا اللّه ، وأنّ محمّدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحجّ البيت ، وصيام شهر رمضان ، فهذا الإسلام ، والإيمان معرفة هذا الأمر مع هذا ، فإن أقرّ بها ولم يعرف هذا الأمر ، كان مسلما ، وكان ضالّا » « 6 » . باب دعائم الإسلام [ المتن ] [ 676 ] 1 . الكافي : عن الباقر عليه السّلام : « بني الإسلام على خمس : على الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية ، ولم يناد بشيء كما نودي بالولاية ، فأخذ الناس بأربع وتركوا هذه » يعني الولاية « 7 » . وفي رواية : « ولم يناد بشيء ما نودي بالولاية يوم الغدير » « 8 » .

--> ( 1 ) . الكافي 2 : 33 / 3 . ( 2 ) . الكافي 2 : 284 / 21 . ( 3 ) . الكافي 2 : 278 / 6 . ( 4 ) . الكافي 2 : 281 / 12 . ( 5 ) . الكافي 2 : 24 / 2 . ( 6 ) . الكافي 2 : 24 / 4 . ( 7 ) . الكافي 2 : 18 / 3 . ( 8 ) . الكافي 2 : 21 / 8 .